诸圣相通》9月9日 圣伯多禄.格肋凡/圣依撒各

9月9日 圣伯多禄.格肋凡/圣依撒各

 

9月9日 圣伯多禄•格肋凡/圣依撒各

圣伯多禄•格肋凡

   圣伯多禄•格肋凡是西班牙人。1581年生于万杜城,巴塞罗那大学毕业,领受四品神职后,入耶稣会修道。   

  伯多禄在耶稣会帕马学院读书时,圣亚尔丰索罗德烈也在院内工作,圣亚尔丰索对这位青年修士循循善诱,劝他往新大陆传教。 

  伯多禄向修会神长请示,神长嘱他稍待。1610年4月,修会当局派伯多禄往加太奇那(今哥伦比亚境内)。他在美洲读完了神学,1615年晋升铎品。   

  那时,一些殖民者收买黑人为奴,在矿山做工。教宗保禄三世和各区主教大声疾呼,严厉指责这种罪行。当地教会全力照顾黑人,设法减轻他们的痛苦。   

  在美洲主持救济黑人事业的是耶稣会神父商多华。商神父担任这工作已40年。伯多禄被派来协助商神父,他说:“今后,我永远为黑人服务。”   

  伯多禄办事能力很强,而且有组织天才。每次装运黑人的船一到,他连忙到码头上去。这些黑人情形很可怜,在船上没有人照顾,上岸时一部分已身患重病。伯多禄带了药品、食物、面包、白兰地、柠檬、烟草分给黑人。遇到临终的黑人,或初生的婴儿,就给他们付洗;患病的人,伯多禄予以治疗。  

  为了向黑人讲解要理,伯多禄有七个译员,每一个译员通晓四种非洲方言。他也分送圣像给众人,指给他们看被钉苦架的吾主耶稣,告诉他们:被救赎的人类,一律平等,天主爱世界上每一个人;越是受苦的人,天主越是爱。每人都学习划十字圣号,念如下的经文:“耶稣基督,天主的圣子,你是我的父亲,我的母亲,我的一切。我非常爱你,我很后悔过去犯罪冒犯了你。我非常、非常爱你!”  

  根据一般人的统计,伯多禄在四十年内,给三十万黑人付洗。一年内,听告解五千次。   

  当黑人送往矿山工作时,伯多禄只能和他们挥泪道别,叮咛他们坚守信德。每年复活瞻礼伯多禄往各地探访他的教友,给他们讲道,举行弥撒圣祭。    

  加太奇那有两座医院:一座是普通医院,一座是麻风医院。伯多禄每星期都往这两间医院探访病人,给他们解决物质需要,并劝罪人改过。    

  伯多禄在百忙中,还要向新教徒传扬圣道。有许多新教徒被他劝化,伯多禄也劝化了许多莫尔人和土耳其人。  

  伯多禄也常往监狱向囚犯讲道。每一次有死囚处决,伯多禄一定往刑场慰问。有些心地顽固的死囚,都在最后关头,回心转意,痛悔告解。伯多禄往监狱探访囚犯,常常一连15小时听告解,给囚犯个别谈话。     

  伯多禄每年春季往各地探访矿工,他和矿工住在一起。每年秋季,给海员商人讲道。伯多禄常也在城里十字街头讲道,来往的人都可以听。   

  伯多禄传教的对象,各种阶层的人都有。他具有显发灵迹,预言未来,了解人心的神恩。伯多禄的传教工作,非常辛苦。可是他还用各种苦刑折磨自己的身体。一人在室内祈祷时,头上戴茨冠,背上压一具沉重的十字架。伯多禄连正当的娱乐,也绝对避免。一天到晚想法让自己多吃些苦。有一次,别人称赞他的功绩,伯多禄道:“这算得了什么?我因为对这类工作有兴趣,才这样做。我是为了解闷,才这样做的。”   

  1650年,伯多禄向住在沿海地区的黑人讲道。到了那里,突患重病,回到加太奇那,又染上疫症,情势危急,领了终傅圣事,病突然好了。可是身体终不能复原,四肢震颤,连弥撒也不能做。他不能像以前一样,四出讲道,有时人们抬他到医院里去,探访临终的囚犯,或其它病人。有一天,一只轮船装来了一大批黑人,伯多禄看见了就带了译员和他们畅谈,给小孩付洗,并向成年人讲道,劝他们信奉圣教。 

  1654年的夏季,法利热神父带了一批人员从西班牙来,专给黑人付洗。伯多禄大喜过望,从床上爬起来,欢迎法神父,因为他知道:他的工作,今后有人接下去了。 

  是年9月6日,伯多禄参与弥撒、领圣体,对旁人说:“我快要死了。”当夜,他得了重病,躺在床上。   

  伯多禄病重的消息顿时传遍全城。居民纷纷赶来,和这位伟大的传教士作最后一次的会面。房间里所有可以作纪念品的东西都被大家拿走。两日后,圣母圣诞瞻礼,伯多禄与世长辞。全城的人,都来送殡。地方当局以隆重的典礼,为伯多禄举行公葬。出殡时,副主教主持追思礼。黑人和印第安人为伯多禄举行特别弥撒,以志哀思。  

  伯多禄的美名,传遍全世界。1888年,伯多禄与他的知友圣亚尔丰索罗德烈同时荣列圣品。教宗良十三世,封圣人为全世界黑人的主保。    

  圣依撒格 

  公元第4世纪的时代,亚美尼亚地区的主教,尚可由已结婚的人担任。本日瞻礼纪念的圣依撒格主教是圣尼赛斯主教的儿子(但根据一般意见,圣尼塞斯领受铎品时,妻子业已死亡)。   

  圣依撒格青年时在君士坦丁堡读书,结婚娶妻。妻子死后,弃家修道。他膺选亚美尼亚主教的时候,教区情形很混乱,若干人否认亚美尼亚教区,认为与凯撒利亚“总教区”间是从属关系。  

  经过依撒格的奔走,亚美尼亚教区升格为独立教区,不再隶属凯撒利亚总教区。依撒格又全力使亚美尼亚教区采用罗马教廷的各项宗教法规,今后已结婚的人,不准在亚美尼亚任主教。   

  依撒格广设修院、学校、医院。过去被波斯人破坏的圣堂,重建一新。他督促教徒修德行善,做名副其实的基督徒。   

  君士坦丁堡皇帝德多撒二世登极,全力协助圣依撒格在亚美尼亚传扬福音。为了提高亚美尼亚人的文化水准,必须创设亚美尼亚语言的字母。是项工作,由圣梅斯洛担任。圣经亦译成亚美尼亚文字。亚美尼亚的古经译本,为研究圣经学者的宝贵参考资料。依撒格去世的时候,大部分希腊学者所著的圣教书籍,均已译成亚美尼亚文字。  

  公元428年,亚美尼亚王子被波斯人放逐,依撒格也被迫离开教区,退隐僻乡。数年后,依撒格重返教区。公元439年逝世,享寿92岁。
 

 

创建时间:2019-9-6 0:00:00    发布人:cczj