我存证道》常年期第十七主日
 
抉择与机会成本
 
读经一:(列上3:5,7-12):撒罗满向天主求智慧
读经二:(罗8:28-30):天主预定我们肖似他的儿子
福 音:(玛13:44-52):宝贝和珍珠的比喻,撒网的比喻
中国文化: 患在鼠:一只会捕鼠也会捕鸡的猫。
 
耶稣说:「天国好像埋在地下的宝藏;有人发现了,就把它埋藏起来,高兴地去变卖他所有的一切,买了那块地。天国又好像一个寻找贵重珍珠的商人;他发现了一颗贵重的珍珠,就去变卖他所有的一切,买了那颗珍珠。」(玛13:44-46)
 
生命是一个抉择;或更好说,生命是由一连串大大小小的抉择所组成的。如果我们发现到有更好的东西,我们会牺牲其他东西,去作出这个更好的抉择。
 
列王纪记载了撒罗满向上主求智慧的故事。他说:「上主,求你赐给你仆人一个智慧的心,好能够治理你的子民,判断善恶。」于是上主对他说︰「因为你求了这件事,而没有为自己求财富、求长寿、或者求消灭敌人,你只为自己求智慧,好能辨明正义,我就照你的话去做,赏赐你一个聪明智慧的心。」(参考列上3:5,7-12)
 
智慧帮助我们问:究竟在我们的生命中,甚么是最重要呢?智慧要我们在芸芸众多的可能性中,作出选择;而且不要忘记,在选择中,要放弃,选择去放弃。
 
《郁离子》有一个「患在鼠」的故事这样说:有一个赵国人,家中老鼠为患,他便往中山找来一只猫。这只猫虽善于捕鼠,但也喜欢捉鸡。过了几个月,老鼠被捕光了,但鸡也死清了。这个人的儿子觉得很不高兴,便问父亲为何不把猫赶走?他父亲说:「孩子,你是有所不知的了。鼠患是我们最大的问题,因为老鼠会偷吃食物、损坏衣服、弄破墙壁、破坏所有器皿,那时我们便会飢寒交迫了。这情况不是比无鸡更糟吗?没有鸡吃,有甚么关系呢?飢寒交迫才是问题所在啊。那为何要把猫赶走呢?」
 
猫能捕鼠,也能捉鸡。要除鼠患,便要忍受无鸡吃之苦。
 
生命也是这样。若星期天要去参加弥撒,便不能去游泳;若我选择了和这个人结婚,便要放弃其他所有的人。
 
这就是抉择,这抉择包含了放弃。我们不单要选择一样东西,还要决定去放弃别的东西;要甘心情愿去放弃,为了更好的拥有而选择放弃。
 
让我们思考一个简单的问题︰你是一个男人,有母亲,也有妻子。你是一个孝子,也是一个好丈夫。但有一天,你的母亲和妻子争吵,你如何是好?若你附和母亲,你会激怒妻子;若你听妻子的,就会激怒母亲。你要怎样做?
 
不懂选择或不愿选择的人只会等待、焦急。等待谁表现得更恶、骂得更凶。若妻子更恶、更凶,便听妻子的;若母亲更恶、更凶,便听母亲的。
 
其实这并不是真正的选择。选择是主动的。正确处理上述情况的态度是:若今次是妻子对,我便要听妻子的,但要记着,母亲可能会因此而迁怒于我,所以我要同时选择接受母亲生气的后果。若今次是母亲对的话,我便要听母亲的,但后果可能是妻子有一段长时间和我冷战,她甚至可能会抗议,不煮饭、不作家务。选择,要连后果也一起选择。
 
可惜的是,很多人在做了选择之后,当料想不到的后果出现时,他们便会后悔。他们会说︰「早知如此,我就不作这样的选择了。」
 
真正的选择要连同后果一起去选择。当我选择了做教友,我会选择在星期天,以一个特殊的方式,在教堂内善尽我的宗教任务。于是我会放弃在主日和我的朋友钓鱼,而改在星期六去钓鱼。如果我选择和这个人结婚,便要放弃其他所有的人。若我选择了做医生,便要放弃做工程师。
 
结了婚,对另一个「第三者」便不应再有「恨不相逢未嫁时」(或未娶时)的懊悔。这就是选择。
 
今天我们也要做一个选择??选择天主,选择度一个更丰盛的生命,选择一生都要按信仰的要求去生活,守好天主的十诫、善尽宗教的本分。
 
有些教友,在外教人面前总是抬不起头来,尤其当别人取笑他们︰「你是教友,却去赌钱!」「你为何吃饭前不唸经?」那时,他们真的有些后悔做了教友。
 
其实,我在做教友时,已经要把这些事预计在内︰若我要做教友的话,我就不会赌钱,最低限度,我不会沉迷于赌博。在我决定做教友的时候,我就要预计,我的同事一定会向我要求一个更高的道德标准。我要把这些事计算在我的选择之内。
 
「天国是一个宝藏、一粒珍珠」,我们绝对值得变卖一切,去购买这个宝藏、这粒珍珠!
 
慈爱的天父,我们愿意为你的缘故而舍弃所有的一切,因为只有得到你,我们才可以得到幸福??真正的、永恒的幸福。求你帮助我们恒心到底,不要后悔选择了你。
 
创建时间:2020/7/9 0:00:00    发布人:cczj